Un anglicano es un católico nacional

Hace unos días atrás un conocido mío católico nacional, católico disidente o no romano, como quieran llamarlo, miembro de la Iglesia Católica Apostólica Brasileña*, quién tiene vínculos fuertes con iglesias ortodoxas orientales, me sorprendió al expresarme que consideraba a la Iglesia Anglicana como no católica y no nacional. Mi repuesta fué que, por el contrario, los anglicanos somos los primeros católicos nacionales. Veamos porqué:

Encuentro demasiadas similitudes entre la Reforma inglesa y (porqué no) la brasileña para afirmarlo.

En primer lugar debemos disipar mitos históricos: Al anglicanismo no lo fundó Enrique VIII, como al catolicismo romano no lo fundó el Emperador Constantino. Tanto uno como el otro signaron momentos políticos que fueron aprovechados para manifestarse por movimientos espirituales. En el caso que nos ocupa, Inglaterra y Brasil; fueron reacciones contra el despotismo de la Curia romana: la Reforma inglesa en el siglo XVI tuvo su adalid en el Arzobispo mártir de Canterbury, Thomas Cranmer; la brasileña a Dom Carlos Duarte Costa. Cuando se habla de la Reforma Protestante, se dice que tuvo tres vertientes: radical: anabautistas, cuáqueros y otros grupos libres; moderada: luteranos, calvinistas, etc., conservadora: en este grupo solamente se encuentra el anglicanismo. La Reforma inglesa mantuvo el episcopado histórico y la liturgia sacramental, desconoció la autoridad del pontífice romano (cabe aclarar que entonces no estaba definido el dogma de la infalibilidad papal, el cual se estableció en 1870 en el Concilio Vaticano I, lo que provocó la separación de los llamados “viejos católicos”, que se hallan en comunión con el anglicanismo y han subsanado, por si alguna vez hubo dudas, la validez de las órdenes sagradas anglicanas) y tomó algunos postulados bíblicos del luteranismo, como por ejemplo, la celebración en el idioma del país y ya no en latín, o el matrimonio del clero. Es decir que la reforma anglicana fué cismática y no “hereje”, al igual que la Ortodoxia oriental. Es una patraña que el papa Clemente VII haya excomulgado a Enrique VIII por quebrantar las leyes del matrimonio cristiano. El papa tendría que haber sido sincero y reconocer que estaba presionado por el Emperador Carlos V, del cual, Catalina de Aragón, esposa de Enrique, era la tía. También los Templarios, 200 años antes con otro Clemente, fueron llevados a la hoguera para que el rey de Francia se apropiara de sus riquezas. Tampoco Dom Carlos Duarte Costa fué excomulgado por hereje, sino por denunciar la “Operación Odessa”, organizada por el Vaticano para permitir la fuga de los oficiales nazis (así fué como Eichmann entró en nuestro país).

La reforma de Duarte Costa fué asimismo una reforma conservadora: Repudiando el falso dogma de la infalibilidad papal, hizo hincapié en la misa en idioma vernáculo (lo que profeticamente adoptaría después el Vaticano II) y restituyó el matrimonio al clero. En la actualidad también se han oído algunas voces desde el romanismo poniendo en duda la validez de las ordenaciones en la línea apostólica de Duarte Costa, pero los que esto hacen callan que, después de excomulgado y ya fundada la ICAB, es cuando Mons. Duarte Costa ordena como obispo a Salomón Barbosa Ferraz, quién en 1959 decidió unirse al romanismo, siendo aceptado por el papa Juan XXIII y reconocido como obispo válidamente ordenado, sin recibir nueva consagración, ni siquiera sub conditione. Lo que ocurre es que el catolicismo romano actual sostiene una herejía condenada ya en tiempos de la Iglesia primitiva: La validez de las ordenaciones depende de si se está en comunión con Roma. Esto significa entonces que las ordenaciones hechas por los obispos donatistas en la época de San Agustín de Hipona, eran inválidas. Luego, debemos deducir, que las realizadas por las iglesias orientales a través de toda su historia, también lo son; y la de los obispos jansenistas . . .,y la de los viejos católicos, . . . etc, etc, etc. Por eso, Dom Carlos Duarte Costa afirma enfáticamente: “Los sacramentos no tienen denominación”. Si los protestantes son “herejes” por desconocer el sacerdocio ministerial, los católicos romanos lo son también entonces por hacer del sacerdocio un asunto denominacional.

Los fundamentos doctrinales del anglicanismo, expresados en el llamado “Cuadrilátero Chicago-Lambeth” (1886/1888), son cuatro elementos de la fe cristiana, basados en un texto del siglo V conocido como “Commonitorium”, de San Vicente de Lerins: “Id teneamus, quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est; hoc est et enim vere proprieque catholicum” (“Debe tenerse como propiamente católico aquello que ha sido creído en todas partes, siempre y por todos”), a saber:

1. La Biblia, o las Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamentos, como base de la fe cristiana.

2. Los Credos Apostólico y Niceno, como resúmenes suficientes de la fe contenida en la Escritura.

3. Los Sacramentos del Bautismo y la Eucaristía, como medios indispensables, externos y sensibles (instituidos por Cristo), como medios de la Gracia de Dios, que es interna y espiritual. Esta jerarquización no elimina los otros cinco sacramentos tradicionales (Penitencia, Confirmación, Matrimonio, Ordenación y Unción de los enfermos) que, instituidos por la Iglesia con la autoridad de Cristo, se añaden a los dos primeros.

4. El anglicanismo posee sucesión apostólica ininterrumpida y reconocida por las iglesias ortodoxas y veterocatólicas, y que a la luz de las últimas conversaciones entre la Iglesia Católica Romana y la Anglicana en la ARCIC (Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana) se reconocerían como validas también por el romanismo, aunque aún no de forma oficial.

Estos cuatro elementos se comprenden a la luz de la tríada: Escritura, Tradición y Razón, que sirven como triple criterio para discernir la fe y la ética del cristiano.

De este modo, queda comprobado ampliamente que las iglesias anglicanas son iglesias católicas nacionales.

Recomiendo, para quienes estén interesados en profundizar el tema, considerar el caso del obispo Juan Bautista Cabrera Ivars, fundador de la Iglesia Episcopal Reformada Española (IERE), con muchos elementos en común con Duarte Costa. La IERE, por su parte, con un origen autónomo plenamente español, hoy día, sin perder su independencia, es parte de la Comunión Anglicana de Iglesias.

*(La Iglesia Católica Apostólica Brasileña, conocida también por el acrónimo ICAB, es una Iglesia Católica de carácter nacional, organizada por el obispo Carlos Duarte Costa en 1945 en Brasil. El 4 de julio de 1924, Pio XI nombró a Duarte Costa Obispo de Botucatú (São Paulo), El 6 de julio de 1945, y semanas después de ser excomulgado definitivamente de la Iglesia Católica Romana por Pio XII, en la ciudad de Río de Janeiro, funda jurídicamente la ICAB, de la que luego fueron naciendo las Iglesias Nacionales en distintos países. La ICAB lidera la COMUNIÓN MUNDIAL DE IGLESIAS CATÓLICAS APOSTÓLICAS NACIONALES, junto a otras trece Iglesias. Tienen a nivel mundial una membresía aproximada de Ocho millones de fieles).

(Pablo Claudio Salvato 

   martes 06/01/2015)

El Entregador

“…y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor.” (Lucas 6:16)

“…y Judas Iscariote, el que le entregó.” (Marcos 3:19)

“…el Espíritu Santo habló antes por David, acerca de Judas, que fue guía de los que prendieron a Jesús y era contado con nosotros y tenía parte en este Ministerio…” (Hechos 1:15-17)

“…mas, ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado!” (Marcos 14:21)

Lectura: Mateo 25:26

Jesús estaba hablando acerca de su Regreso en Gloria con todos sus santos ángeles y que como Rey, sentado en su Trono de Gloria, juzgaría a las naciones y a las personas, mencionando la existencia de dos lugares: el infierno y el Reino de Dios.

¡Palabras matadoras! Imposible resistirse y no actuar al escucharlas. Ante un mensaje tan claro y con potencia de Dios, ¿quién no iba a tomar una decisión fundamental para su vida?

Luego, a solas, dijo a sus discípulos lo que iba a ocurrirle a la brevedad, se podría decir ¡ya, ahora!

-“Sabéis que dentro de dos días se celebra la Pascua y el Hijo del Hombre será entregado para ser crucificado.”

Mientras, los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos del pueblo se reunieron en el patio del Sumo Sacerdote Caifás, para planear cómo y cuándo prender a Jesús para matarlo.

Judas Iscariote fue a ellos y les dijo:

-“¿Qué me queréis dar y yo os lo entregaré?

Y ellos le asignaron treinta piezas de plata.

Buscaba entonces Judas la oportunidad para entregarle.

Estaba Jesús reunido con sus discípulos, menos Judas, hablándoles de su cercana muerte y de que no quedarían solos. Les enseñó a orar al Padre en Su Nombre: “TODO CUANTO PIDIEREIS AL PADRE EN MI NOMBRE OS LO DARÁ.” (Juan 16:16-24) Oró al Padre por ellos y por los que iban a creer por medio de su palabra, para que sean guardados del mal.

Luego, salieron hacia un huerto. (Juan 18:2)

Judas, que conocía ese lugar, pues había ido con ellos muchas veces, tomó una compañía de soldados y alguaciles y fueron allí con linternas, antorchas, armas y palos.

El Señor le dijo al verlo venir como guía frente a la turba:

-“Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del Hombre?” (Lucas 22:47-53).

Judas había sido elegido con los otros discípulos luego que Jesús pasara toda la noche orando en el monte. Era uno de los doce, así lo llamaba la gente, así identificaban a cada uno de los discípulos del Señor. 

El Señor llamó a Judas “el hijo de perdición”. (Juan 17:12).

Por treinta piezas de plata, equivalente al precio de un esclavo, entregó a Jesús. Y sabía a qué lo exponía: al vituperio, a la humillación, a la tortura, al falso testimonio de testigos comprados, a la traición del pueblo al que tanto bien le había hecho, (¿dónde había quedado la “entrada triunfal” de Jesús en Jerusalén sobre un pollino, acompañado de palmas arrojadas a su paso y cánticos?), a las autoridades religiosas que lo odiaban, lo celaban, querían verlo muerto hacía tiempo ya.

Él, que había estado al lado de Jesús las veinticuatro horas, y como cuenta la Biblia, era “el encargado de la bolsa” y metía siempre la mano en ella. No le importó tampoco el sufrimiento de la madre de Jesús, María, a quien conocía muy bien.

Judas era esclavo de la codicia. Sólo pensaba en las treinta monedas de plata que recibiría y nada más.

MATEO 27:3-6

Mateo nos cuenta el final de la historia para Judas. Narra que cuando Judas vio que condenaban a Jesús, devolvió arrepentido las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes diciendo:

-“YO HE PECADO ENTREGANDO SANGRE INOCENTE.”

¡Qué remordimiento! Tomó conciencia de su terrible pecado: ¡había entregado sangre inocente! Cuánto sufrimiento le estaba ocasionando a Aquel que lo había elegido y dado parte en su Ministerio. Las palabras de Jesús latían en su mente, de día y de noche… ¡Sentía culpa!

“El Espíritu es el que da Vida… Pero hay algunos de vosotros que no creen.” Porque Jesús sabía desde el principio quiénes no creían y quién le había de entregar. “¿No os he escogido Yo a vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo?” (Juan 6:64,70,71) “Uno de vosotros me va a entregar” (Juan 13: 21-26)

Pero, regresemos a la escena anterior y veamos qué le contestaron los sacerdotes a Judas:

-“¿Qué nos importa a nosotros? ¡Allá tú!"

Y Judas, arrojando las piezas de plata en el templo, salió, fue y se ahorcó.

¡Pobre Judas! Tanto tiempo con Jesús y no había creído en Ël. No creía en Jesús, por eso no fue ante Él a pedirle perdón. ¿Cuántas veces lo había escuchado perdonando pecados? ¡Cuántas veces lo escuchó decir una y otra vez: “Arrepentíos, el Reino de Dios se ha acercado a vosotros.”

Judas pensaba que el mensaje era para los otros, no para él.

Al reconocer su pecado, arrepentido fue a la “religión”, quien no tiene compasión de nadie. La religión, con sus sacerdotes, ancianos, leyes para cumplir, rituales, mantiene a las personas religiosas cautivas, ciegas y por más que se reconozcan pecadoras, no les ofrece perdón ni Vida Eterna.

¡SÓLO JESÚS OFRECE PERDÓN Y VIDA ETERNA AL PECADOR ARREPENTIDO!

La religión representa todos los esfuerzos que el hombre realiza para llegar a Dios. Pero está llena de codicia, mentiras, corrupción, asesinatos, ambición de poder político, intrigas, intereses personales…

Con esta respuesta se encontró Judas: “¿Qué nos importa a nosotros? ¡Allá tú!”

Y se ahorcó.

¿Y los sacerdotes? Eran los ministros especialmente designados para el culto. Eran los mediadores, intercesores entre el hombre y la Divinidad. Constituían un grupo especial.

El Día de la Expiación el Sumo Sacerdote ingresaba en el Lugar Santísimo y por medio del sacrificio de expiación se daba satisfacción por la comunidad, por las personas que habían caído en culpa por los pecados que ofendían a Dios. Ese día, Dios los perdonaba.

Judas arrepentido, buscó a los sacerdotes y les confesó: -“Yo he pecado entregando sangre inocente.” ¡Fue con su pecado a los sacerdotes asesinos de Jesús! ¿Qué otra respuesta esperaba, más que la recibida? Para los religiosos como Judas, el único camino era ir a los sacerdotes para limpiarse de sus pecados y cumpliendo con las exigencias de la Ley, de la religión.

JESÚS ES EL GRAN SUMO SACERDOTE, que una vez por todas, entró en los cielos, adquirió para nosotros la Salvación y con ella el perdón de pecados y la justificación del pecador, haciendo inútiles los sacrificios de la expiación. Jesús, el cordero sin mancha, derramando su Sangre preciosa por amor a nosotros. 

En eso, Judas estaba acertado: “Yo he pecado entregando sangre inocente”. Y se ahorcó.

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“Como me envió el Padre Viviente y Yo vivo por el Padre, así mismo el que me come, él también vivirá por Mí”. (Juan 6: 25-71)

Esto dijo Jesús en la sinagoga, enseñando en Capernaún. Al oír estas palabras, muchos de sus discípulos dijeron: -“Dura es ésta Palabra, ¿quién la puede oír?” Y se volvieron atrás, dejando a Jesús y abrazando nuevamente su religión.

Entonces Jesús dijo a los doce:

-“¿Queréis acaso iros también vosotros?

-Señor, ¿a quién iremos? Sólo tú tienes Palabras de Vida Eterna. Y nosotros hemos creído que Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios Viviente." Pero Pedro estaba equivocado al hacer esta declaración pública por los doce. De inmediato, Jesús lo corrigió diciendo que de los doce que Él escogió, sabía que uno era diablo y que lo iba a entregar.

Y TÚ, ¿A QUIÉN VAS CON TUS PECADOS?

• A la religión: pues crees que Jesús solamente fue un inocente condenado injustamente, por un discípulo traidor y entregador.
• A Jesús: pues crees que Jesús es Dios y te está esperando para perdonar tus pecados y darte Vida Eterna. Si ésta es tu Fe, te invito a que repitas con un corazón sincero y en oración:

“Padre Nuestro: Yo creo que soy pecador/a, pero te pido perdón. Ten misericordia de mí. Perdona todos mis pecados. Yo acepto de todo corazón a Jesús como mi Salvador Personal. Creo que murió por mí en la Cruz del Calvario ocupando mi lugar y derramando su preciosa Sangre. Te entrego toda mi vida y te doy gracias por una Salvación tan grande. En el Nombre de Jesús. Amén.”

(Elena Sanfilippo Ceraso

     sábado 11/07/2015)

El Malhechor

“Si éste no fuera malhechor, (por Jesús), no te lo hubiéramos entregado”. (Juan 18:30)

“Y se cumplió la Escritura que dice: Y fue contado con los inicuos.” (Marcos 15:28)

Lectura: Lucas 23: 26-49

Jesús cargando su cruz salió al lugar llamado de la Calavera y en hebreo Gólgota, donde le crucificaron. Y con Él a otros dos malhechores, uno a cada lado. Jesús en medio decía: “Padre perdónalos porque no saben lo que hacen”.

El pueblo pasaba y lo insultaba, los gobernantes y los soldados se burlaban de Él, diciendo: “A otros salvó, que se salve a sí mismo, el escogido de Dios”.

Y repartieron sus vestidos echando suertes. 

Colocaron sobre Él el título de su acusación: “Este es el Rey de los judíos”.

Tres hombres azotados, golpeados, crucificados, humillados, padeciendo a la vista de todos los que pasaban. . . Y frente a la muerte.

Los romanos solamente aplicaban el castigo de la crucifixión a los esclavos o a los hombres libres culpables de los crímenes más execrables. Con frecencia se azotaba al condenado, que con el cuerpo lacerado, era a continuación obligado a llevar su cruz. La muerte sobrevenía después que el hambre y la sed hubieran surtido sus efectos.

Aparentemente los tres eran malhechores condenados a esta pena capital.

Uno de los crucificados injuriaba a Jesús diciendo:

-”Si tú eres el Cristo sálvate a tí mismo y a nosotros”.

Le habló tal como lo había hecho el diablo en el desierto, cuando, después de que Jesús ayunara cuarenta días, lo tentara diciendo:

-”Si eres Hijo de Dios dí que estas piedras se conviertan en pan”.

Pero el otro crucificado, lo reprendió así:

-”¿Ni siquiera temes tú a Dios, estando en la misma condenación?. Nosotros padecemos justamente, porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos, pero éste ningún mal hizo”.

Y le dijo a Jesús:

-"Acuérdate de mi cuando vengas en tu Reino”.

Dos hombres frente a Jesús.

Uno había conocido al Señor cuando recorría las calles haciendo el bien, sanando enfermos, liberando cautivos, resucitando muertos. . .

Sabía que tenía poder y no le iteresaba el Evangelio del Reino que predicaba, sólo deseaba que Jesús lo baje de la cruz, salvarse, seguir vivo. Ni le importaba si estaba preparado o no para enfrentar la muerte. ¡Sálvanos Jesús!

El otro, en cambio, reconoció su pecado, se arrepintió, le creyó a Jesús, manifestó fe en Él, lo reconoció como su Salvador y le pidió que quería pertenecer a su Reino, porque ahora tenía fe que el Señor iba a resucitar y a regresar.

Y ahí está Jesús, “el malhechor”, que sin hacer caso de su situación de crucificado, oraba por sus enemigos, encomendaba a su madre a un discípulo para que no quede desamparada, consolaba a las mujeres que lloraban por Él y le extendía su Mano de Salvación al malhechor arrepentido, diciéndole:

-” De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el Paraíso”.

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“Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es Verdadero; y estamos en el Verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el Verdadero Dios y la Vida Eterna”. (1ª Juan 5:20)

Al Señor Jesucristo crucificado, los hombres lo han llamado: malhechor, mago, hijo del diablo, mentiroso, blasfemo, hijo de fornicación, fracasado, débil....

La ciencia dice que era un demente, que se creía Hijo de Dios y que había nacido de una virgen, etc.

Algunas religiones lo reconocen como guía, maestro, profeta pero nunca como Dios.

El malhechor arrepentido por fe lo vio resucitado y regresando a buscar a los suyos.

Y tú, ¿qué ves al mirar a Jesús crucificado?

(Elena Sanfilippo Ceraso

    sábado 04/07/2015)

Lutero y La Reforma

Cipriano de Valera

 

Nacido en Valera la Vieja (Herróbriga), entonces perteneciente al Reino de Sevilla, en 1531 o 1532, y fallecido después de 1602 al parecer en Londres. Sobre todo, es conocido como el revisor y editor de la primera traducción castellana de la Biblia desde los originales. 

Fué condiscípulo de Arias Montano, mientras estudiaba en Sevilla. Al terminar seis años de estudios de Filosofía, y con el grado de Bachiller, ingresó en el Monasterio Jerónimo de San Isidoro del campo,próximo a Sevilla, desde el que huyó, con otros, en 1557, a Ginebra para librarse del Tribunal de la Inquisición, que llegó a quemarlo en efigie ("por luterano") en 1562 y le colocó en el "Indice de Libros Prohibidos", como autor de primera clase. 

De Ginebra pasó a Londres, al subir al trono Isabel I, y allí residió el resto de sus días, menos el tiempo que le llevó en Amsterdam la impresión de la segunda edición, notablemente revisada por él, de la traducción castellana de la Biblia, que había publicado su compatriota y compañero de monasterio Casiodoro de Reina, en Basilea (1569). En Inglaterra fundó una familia, enseñó en las universidades de Cambridge y Oxford y publicó varios libros. 

De sus obras originales, la primera que vió la luz  fue Dos Tratados. El primero el del Papa y de su autoridad, colegido de su vida y doctrina, y de lo que los doctores y concilios antiguos y la misma Sagrada Escritura enseñan. El segundo trata de la misa, recopilado de los doctores, concilios y de la Sagrada Escritura (1588 y, la segunda edición, 1599). Le siguió Tratado para confirmar a los pobres cautivos de Berveria...(1594), que incluye en un apéndice: "Enxambre de los falso milagros y ilusiones del demonio con que María de la Visitación... engañó a muy muchos". De sus traducciones, la más destacada es la que hizo de la Institución de la Religión Christiana, de Juan Calvino (1597).

http://biografiascristianosprotestantes.blogspot.com.ar/2010/10/cipriano-de-valera.htm

Casiodoro de Reyna

(Montemolín, Badajoz, circa 1520; Fráncfort del Meno, Sacro Imperio Romano Germánico, 1594) fue un religioso jerónimo español converso al protestantismo, famoso por realizar la muy reconocida traducción castellana de la Biblia llamada la Biblia del Oso, que es la primera traducción al castellano de la Biblia.

Casiodoro de Reina ingresó en el monasterio jerónimo de San Isidoro del Campo de Sevilla como monje. Pronto tuvo contactos con el luteranismo y se convirtió en partidario de la Reforma, siendo perseguido por la Inquisición, en parte por la distribución clandestina de la traducción del Nuevo Testamento de Juan Pérez de Pineda. Desatada la represión, prefirió abandonar el monasterio y huir con sus amigos de confianza a Ginebra en 1557 (entre ellos le acompañó Cipriano de Valera).

Sin embargo, lo que vio en Ginebra no fue de su agrado: en 1553 se había ejecutado a Miguel Servet y el tratamiento dado a los disidentes era muy controvertido. Reina era opuesto a la ejecución de herejes reales o supuestos, por considerarla una afrenta al testimonio de Jesús. Tradujo secretamente el libro de Sebastián Castellion "Sobre los herejes", De herectis an sint persequendi, que condena las ejecuciones por razones de conciencia y documenta el rechazo original del cristianismo a semejante práctica.

Aunque Casiodoro de Reina fue firmemente trinitario y, por tanto, no compartía las creencias unitarias, a causa de las cuales fue quemado Servet, no podía aceptar que se ejecutase a alguien por sus creencias. Entró en contradicción con Juan Calvino y la rigidez imperante le hizo decir que "Ginebra se ha convertido en una nueva Roma", por lo que decidió marcharse a Fráncfort del Meno. Sostuvo, en contra de la opinión dominante, que a los anabaptistas pacifistas se les debía considerar "como hermanos".

Entre tanto, la Inquisición católica realizó en Sevilla en abril de 1562 un "Acto de fe" en el que fue quemada una imagen de Casiodoro de Reina. Sus obras fueron incluidas en el llamado "Índice de los LibrosProhibidos" (Index Librorum Prohibitorum) y fue declarado "heresiarca" (jefe de herejes).

En Inglaterra, donde la reina Isabel I le concedió permiso de predicar a los españoles perseguidos, fue ordenado en 1562 como pastor de la Iglesia de Inglaterra en el templo de Santa María de Hargs, y allí empieza la traducción de la Biblia en lengua castellana, la primera que se hizo a esta lengua vulgar (pues en la Biblia Políglota, impresa entre 1514 y 1517 en Alcalá de Henares, sólo aparecía el latín más las lenguas originales -griego, hebreo y arameo-). Calumniado, debió huir a Amberes en enero de 1564, pasando enormes dificultades económicas para poder terminar la traducción de la Biblia.

Escribió además el primer gran libro contra la Inquisición, titulado Algunas artes de la Santa Inquisición española, publicado en Heidelberg en 1567 bajo el seudónimo de Reginaldus Gonsalvius Montanus. La obra se editó en latín, pero fue traducida inmediatamente al inglés, holandés,francés y alemán.

Su versión castellana de la Biblia, fue conocida como La Biblia del Oso, por aparecer un dibujo con este animal en su portada y se publicó al fin en Basilea, en 1569. Líderes cristianos y el Consejo Municipal de esa ciudad habían apoyado la obra con todas sus fuerzas, y como muestra de gratitud, Casiodoro de Reina dedicó un ejemplar a la Biblioteca de la Universidad de Basilea. Se tiraron de esta primera edición 2.600 ejemplares, pero a pesar de los obstáculos que había para su venta, en 1596 ya se había agotado totalmente.

Dicha obra fue la primera Biblia cristiana completa impresa en idioma castellano, lo que hoy es reconocido como su más valioso aporte. La Biblia de Cipriano de Valera, publicada en 1602, es en realidad una edición corregida de la traducción de Reina, tal como se reconoce en las versiones contemporáneas Reina-Valera, las cuales, sin embargo, suprimen los libros deuterocanónicos traducidos por Reina y colocados como apéndices en la edición de Valera, a la manera de la Biblia de Lutero.

Casiodoro de Reina vivió en Amberes hasta 1585, año en que las tropas del rey español Felipe II se apoderaron de la ciudad, y retornó a Fráncfort del Meno, donde le habían concedido la ciudadanía en 1573. Se sostuvo ocho años con su trabajo en un comercio de sedas que estableció. Teniendo ya más de 70 años, fue elegido pastor auxiliar en 1593. Pudo ejercer su ministerio ocho meses, hasta que murió el 15 de marzo de 1594.

Fuente: Wikipedia

Hijos de Dios en Alerta!

“… EL PADRE NOS HA LIBRADO DE LA POTESTAD DE LAS TINIEBLAS Y TRASLADADO AL REINO DE SU AMADO HIJO JESUCRISTO…” (Colosenses 1:13).

La Biblia nos enseña que hay una verdadera guerra espiritual entre dos reinos: el reino de las tinieblas con satanás y el Reino de la Luz de nuestro Señor Jesucristo, el Rey de Reyes y Señor de Señores. Todo lo que se vive aquí en la tierra tiene un trasfondo espiritual, existe detrás una verdadera lucha espiritual. Cada persona pertenece a un reino u otro. No existe, según la Biblia, un lugar intermedio de plena libertad individual: “Yo hago lo que quiero”. Si eres cristiano permanentemente vas a enfrentar luchas.

El reino de las tinieblas tiene siervos que buscan llevar la mayor cantidad de hombres al infierno y cumplir el plan del diablo: robar, matar y destruir. Y así vemos cómo el narcotráfico, la trata de blancas, las persecuciones religiosas, el hambre, la delincuencia, el adulterio, el divorcio, el ecumenismo, las persecuciones religiosas, la corrupción, se expanden rápidamente por el mundo entero.

En el Reino de la Luz los discípulos del Señor Jesús, buscan rescatar el mayor número de personas del reino de las tinieblas, aún a costa de sus vidas.

Cada vez que el cristiano enfrenta un problema en lo laboral, personal, familiar, social, etc, éste afecta su vida física, emocional y espiritual. Detrás de su problema está el diablo tratando de hacerlo desviar del Camino que es Jesucristo y que pierda su fe en Él.

Ante un gran problema que lo enfrenta. El cristiano puede elegir entre dos caminos, (Juan 10:10) :

Orar, clamar, luchar, resistir, hasta obtener la victoria en el Nombre de Jesús. O, temer, rendirse, someterse y hasta a veces optar por el suicidio. Esto es, perder la fe en Jesús

ESTRATEGIAS DE GUERRA.

Las estrategias que se utilizan en cada reino son diferentes.

REINO DE LAS TINIEBLAS.

1° Pedro 5: 7-8-9 El enemigo maquina, acecha, es como un león rugiente buscando devorar al cristiano. Planifica su ataque con un método. Selecciona con cuidado qué dardo le va a arrojar al cristiano, es decir con qué tipo de problema lo va a asediar para obtener su destrucción y que se aleje de la fe.

Envía mensajeros: Pueden ser líderes religiosos, políticos, médicos, abogados, familiares, amigos, pastores, “hermanos en la fe cristiana”, etc. Ellos tratan de actuar en los pensamientos, creencias y en los sentidos del cristiano  Cuando está atribulado, con “bajo nivel de defensa espiritual” tratan de derribarle su fe o lo poco que le queda. Según el dardo que recibió, buscan infundirle miedo, terror, desamparo, duda, vergüenza,…por ejemplo, le anuncian un terrible final. Ya sea que se trate de: - una enfermedad terminal: la ciencia es lo más, nada de Jesús, - persecución religiosa: aceptá que Jesús no es Dios y salvá tu vida, -ecumenismo: integrate, abrí tu mente, -tratamientos psicológicos y psiquiátricos: el profesional pasa a ser el “dios” de la persona, gobierna su vida, -amigos y familiares: dejá la Biblia, te está haciendo mal, mejor vamos a pasear a tal o cual lugar, ¡te vas a divertir!…

Además de escuchar frases como: ¿Por qué metés a Dios en todo? Hay profesionales que atienden lo que te pasa. ¿Qué hizo Dios para ayudar a los mártires? ¿No te das cuenta que estás solo frente a la realidad?. Pueden comenzar malos sueños, pesadillas, malos presentimientos, estados de angustia, de pánico, de depresión, fobias, aislamiento, medicación especial, etc., y de manera paralela dejar de orar, leer la Biblia, de alabar a Dios, de interesarse por el otro. . .

Estos mensajeros también pueden acercarse para aconsejar, asesorar, informar, orientar, ayudar,… Tratan de llegar a acuerdos o a negociar. ¿Qué te pasó? ¿Estás viendo la realidad? Con la fe no vas a llegar a ningún lado. Mirá, te dejo este librito, leélo, probá, después me decís si no te hizo rebien, ¿de acuerdo? Te va a ayudar a cambiar tus pensamientos, a abrirte. Todos tenemos un mismo dios, voy a rezar por vos a la virgen de… ¡Y todo se va a arreglar!.

Estos mensajeros también pueden usar el mismo lenguaje bíblico que el cristiano para convencerlo. Por ejemplo, en Mateo 4, la tentación de Jesús, el diablo sabía la Palabra de Dios de memoria. No hay ninguna diferencia entre las religiones, todas enseñan lo mismo acerca de la ley moral, ética, sobre el amor al prójimo, el bien y el mal…son las frases que frecuentemente se escuchan.

Lectura recomendada (haga click en el enlace que sigue): ¿Mesa del Señor o mesa de los demonios?

REINO DE LA LUZ.

Cuando el cristiano percibe que detrás de un problema que lo enfrenta, hay un dardo arrojado por el diablo, con el fin de robarle, matarlo y destruirlo, con ánimo resuelto:

Ora y clama a Dios.

Toma consejo con el Padre Celestial. Se viste de toda la armadura de Dios para poder estar firme contra las acechanzas del diablo. Efesios 6: 10-18.

Busca la compañía de algún cristiano fiel a Dios y valiente.

Realiza un diagnóstico de la situación real en la que se encuentra cuando lo enfrenta el problema:

FUENTES DE AGUA EXTERIORES: Identifica de qué fuentes está bebiendo para cegarlas o destruírlas, porque sólo contaminan o no edifican. Debe quedar SOLO UNA: la FUENTE de AGUA VIVA que es el SEÑOR JESUCRISTO. (Juan 10:14 / 4:14/ ,Apocalipsis 21:6.).

El enemigo puede utilizarlas como puertas abiertas para actuar en el cristiano: libros de otras religiones, amistades mundanas, política, libros de psicología, de auto ayuda, la tecnología, gustos personales, diversiones, toda actividad que le demanda mucho tiempo y lo separa de la comunión con Dios, etc. Renuncia a ellas. Tito 2:12.

Esto implica: confesar pecados: Mantener viva la comunión íntima con Dios (leer su Palabra, orar en el Espíritu…) y con otros hermanos fieles y valientes, velar con perseverancia y súplica, restablecer relaciones con cristianos piadosos, aunque reconocidos como “ aburridos”, santificarse, enfrentar el problema con los ojos de la fe, declarar públicamente la fe en Jesús, hablar con la Palabra de Dios, pedir sabiduría para vencer, revisar en oración que toda la armadura de Dios esté en condiciones, agradecer por anticipado la victoria, la liberación y el reposo que goza en Dios. Alabarle, bendecirle, reclamar  Promesas bíblicas, permanecer en Jesús, testificar, ofrendar, servir a Dios fielmente.

¡Otros se acercarán a glorificar a Dios al ver la Victoria obtenida en el Nombre de Jesús!.

Texto base: 2° Crónicas 31: 20-21/ 32: 1- 23.

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REGOCIJAOS EN EL SEÑOR SIEMPRE. OTRA VEZ DIGO: ¡REGOCIJAOS!  POR NADA ESTÉIS AFANOSOS, SINO SEAN CONOCIDAS VUESTRAS  PETICIONES DELANTE DE DIOS EN TODA ORACIÓN Y RUEGO, CON ACCIÓN DE GRACIAS. Y LA PAZ DE DIOS, QUE SOBREPASA TODO ENTENDIMIENTO, GUARDARÁ VUESTROS CORAZONES Y VUESTROS PENSAMIENTOS EN CRISTO JESÚS. TODO LO PUEDO EN CRISTO QUE ME FORTALECE.  (Filipenses 4: 4, 6 ,7 ,13).

Si el enemigo te arrojó un dardo y te hizo creer que te dejó fuera de combate, ¡NO ESTÁS VENCIDO!  Si te sitió de tal manera que fuiste perdiendo trabajo, salud, amigos, ¡familiares cercanos!, tenés escasez de dinero, de alimentos… ¡y de  amor!  ¡No estás vencido porque JESÚS RESUCITÓ!

Memorizá Filipenses 4: 4, 6, 7, 13)

¡TODO LO PUEDES EN CRISTO QUE TE  FORTALECE!

Oro por tí, hermano/a.  ¡Alabemos juntos a Dios!

        

      

(Elena Sanfilippo Ceraso

     sábado 27/06/2015)